REBELDIA, INSURGÊNCIA E REVOLUÇÃO - ESPAÇOS DA GENEROSIDADE, DA TERNURA E DO SONHO

                                               Jorge Bichuetti

Muitos crêem numa identificação entre conformismo com bondade, paciência, tolerância e resignação. O conformismo é uma reação de covardia, submissão, servilismo ao mundo; o que vale por conivência com a injustiça, com a violência e o desamor.

Alguns erroneamente chegam a postularem que o seu conformismo é uma expressão da não-violência de Gandhi e da paz do cristianismo... Leituras que refletem o pensamento maquiavélico que localiza o bem nas instituições dadas, no poder hegemônico, e que situam o mal como marginalidade, criminalidade e desordem, por estarem na contramão do poder dominante...

Nem Gandhi nem Cristo foram coniventes e submissos sãos poderosos... como não foram apáticos diante da opressão.

Rebeldia, insurgência e revolução - são expressões que quando afirmam ajustiça, a liberdade, a inclusão social, o novo... um mundo de amor e paz, generosidade e compaixão, igualdade e solidariedade; são ações ativas de afirmação ética do bem comum.

O nosso mundo é um mundo de exploração, opressão e mistificação... Mortifica, exclui, humilha, aliena, adoece, danifica, desumaniza... Realidade de dor que clama por mudança e pelo novo.

Gandhi acrescenta algo fundamental: que para efetivar-se uma mudança real e radical, e não somente um projeto invejoso de substituição dos opressores, é preciso que o rebelde e o insurgente, que o revolucionário viva a mudança, isto é, que corporifique na sua vida e no seu caminho os novos valores, o novo modo de ser e conviver.

E para ele, a não-violência era uma tática de guerra; e não uma acomodação subserviente e parasitária com o poder e os poderosos.

Che diz, inclusive, que a generosidade é um valor imprescindível na subjetividade do revolucionário.

Paulo Freire, lúcido e apaixonante, afirmou que a libertação dos oprimidos é igualmente a libertação dos opressores da sua condição cruel e daninha de vampiro existencial que aniquila vida dos pobres e miseráveis, acumulando o que é a sangria das suas carências diárias.

Muitos tentam aniquilar a potência terna dos sonhos com a repetição dos equívocos cometidos pela experiência do socialismo que se burocratizou e se mantesse no marco da tirania e do desreipeito aos direitos humanos.

Subestimam a criatividade, a potência inventiva, a possibilidade de se pensar o novo numa radicalidade de liberdade, solidariedade, compaixão, amor e paz...

Vale, então, ler o que compreendia sobre o socialismo, a encantadora guerreira Rosa Luxemburgo... Luta-se por... uma sociedade onde sejamos a potência afirmativa da vida:

"Por um mundo onde sejamos socialmente iguais, humanamente diferentes e totalmente livres"

Eis, então, o chão onde florescem os sonhos e o porvir...