ARTE-LOUCURA: A PERFORMACE E OS AFETOS

A performace e os afetos

                                                                                                jorge bichuetti

Diz-se do terapeuta um ser comedido, asséptico, de emoções ocultadas... De terno cinza... Discreto, distante.

Esta visão revela um modo de trabalhar: o terapeuta - espelho, ser da transferência. Neutro e passivo. Um detetive discreto, um tradutor desalmado. Ele deve decifrar o conteúdo e codificar, interpretar explicando psicodinamicamente o que ocorre com o outro.

A clínica de psicóticos revolucionou a própria clínica como um todo.
O mesmo se pode dizer da recuperação de Spinosa e Nietzche efetuada por Deleuze.
A clínica freudiana tem a potência de desvelar o inconsciente, e a limitação de ver a atuação do terapeuta impregnada do ideário positivista: a neutralidade, a explicação causal e a redução mecanicista.
O inconsciente de Freud vai se tornando um teatro, com script universal: é reprodutor e identificatório, e familialista- edípico. É nuclear... Bestial e perigoso.
O inconsciente, para Deleuze, é uma maquinária desejante e produtiva. Rizomático. Criativo e inventivo.

Quando este então se faz repetição, ritornelo cristalizado, ele não o é , está capturado, bloqueado, atravessado por registros incorporados, por limites estranhos à sua natureza de se mover produtivamente.

Tem- se, também, canonizado a idéia de que o inconsciente fala, escondendo-se e se revelando enigmaticamente, por metáforas, ao analista que se construiu enquanto um ser espelho- escuta, um detetive- tradutor.
Guattari diz: ''a única maneira de ''percurtir'' o inconsciente, de fazê-lo sair de sua rotina, é dando ao desejo o meio de se exprimir no campo social.''
Assim , o processo terapêutico precisa de ser sempre, para além do setting clássico, um encontro, uma relação que se processa entre sujeitos, sujeitos reais de um campo social, vivo e real.
Percurtir o inconsciente é agenciar, enunciar mobilizando, provocando a possibilidade do desejo se exprimir e da rotina quebrada abrir espaço para o devir. O singular, a diferença.
O psicótico exigiu do terapeuta: abandonar o cinza, romper o silêncio e se situar na posição de quem se realiza, trabalhando como agente da vida.
O terapeuta se vê obrigado a vivenciar uma transmutação.
E a terapia obrigada a aprender com as ricas experiências da arte performática.
A performace é pobre quando se pretende investigador- detetive, porém eficiente e rica se trata de afetar e ser afetado. De se descobrir conjuntamente vontade de potência e posição de desejo.
Antes, via-se o homem e este investia predominante sua energia libidinal no teatro do inconsciente nuclear, moldado, que funciona como um teatro de representações simbólicas.
Agora, nota-se uma mudança: investe-se no campo das percepções, do sensível.
E o homem é um ser de experimentos, ser do devir...
A potência terapêutica de uma intervenção performática é complexa. Ela cria campo social vital e vitalizante, expõe espaço de criação e desnuda os personagens, ambos pessoas da lógica do demasiadamente humano.
Reagimos. Somos afetados...
... Mas não somos afetados apenas pelo que nos toca o racional.
O amanhecer, com seus raios de luz e a cantoria dos pássaros afeta- nos, dispara a sede do recomeço. É a força de uma performace da natureza.
A mesma natureza, melancoliza, na sua performace do entardecer: o escurecer, os sinos, o silêncio e distante uma Ave- Maria. É a hora da reflexão, do voltar para dentro, do repensar...

Numa praia: o sol, o nu, o burburinho provoca sensualidade... Num campo, o cheiro do mato, os bichos, a imensidão nos afeta e sem que percebamos nos notamos num devir-serenidade...

Não se trata de efeitos universais.
Reagimos diferentemente. Pois existe nossos eus também presente no entre do encontro.
Fala-se aqui de efeitos diversos. E do uso deste conhecimento potencializando o agir terapêutico.

Betânia recitando Pessoa; Reginaldo Rossi ridicularizando a dor do corno; Lula discursando sobre misérias da classe operária.

O rebolado de Carmem Miranda; Secos e Molhados; Nei Matogrosso e das passistas...
A voz de Jamelão e o murmúrio do solfejo de um piano não produzem o mesmo efeito, mesmo quando interpretam a mesma canção.

O grito de gol, só, nós e a TV, é diametralmente distinto da emoção de se comemorar a rede balançando junto da Fiel, com o Corinthians campeão.

Estes exemplos explicam um pouco do que se passa no se deparar com a arte performática.

Poder explorar estas observações e usá- las na terapia é potencializar, intensificar o processo, a riqueza do encontro.

E é igualmente conferir suavidade, ternura... Cumplicidade... O jocoso e o belo... É retirar a terapia do seu enquadre funerário, um misto de sala de espera de um CTI e uma missa de sétimo dia.

A terapia - encontro, encontro humano, mas com o humano se descobrindo criativo, experimento... Um andar pelas vielas do infinito.

Talvez, daí nos venha um sublime, delirante insight que o cosmos, com suas constelações, lua cheia e orquídeas, sabiás e cachoeiras seja apenas uma apoteótica performace de Deus.